明末清初，时代变迁，江山易祚，社会动荡，文化艺术亦随之变革，“新安画派”便在此时诞生。“新安画派”主要成员为徽州籍画家,他们师承元代倪云林、黄公望，貌写家山,以笔墨抒发胸中逸气。其绘画笔墨高逸，意境幽邃，具有鲜明的隐逸格调，将传统文人画创作推向新的高度，在十七世纪的中国画坛独放异彩。

“新安画派”植根徽州文化沃土，以皖籍画家程嘉燧、李永昌、李流芳等为先驱，继瞻渐江为领袖，合査士标、孙逸、汪之瑞为“海阳四家”，追随者众多，鼎盛时期成员达百余人。“新安画派”对明清之际的中国画坛产生了深远影响，石涛、梅清、萧云从、戴本孝诸绘画名家与渐江等新安画家同声相应，同气相求，开一代隐逸之风，直至扬州画派、近代海派都深受“新安画派”影响，可谓芳馨远传，蔚为大观。近现代以来，黄宾虹、汪采白、赖少其等继承“新安画派”传统，深入黄山，潜心创作，各臻妙境，卓然成家，为“新安画派”的传承和发展注入新的生机和活力。

此次展览精心选取安徽博物院珍藏的“新安画派”绘画精品30余件套，较为全面地向观众展示了“新安画派”的绘画风貌和艺术成就，彰显出安徽绘画艺术的突出成就和徽文化的独特魅力。

重点展品

1、程嘉燧别路江南图立轴

水墨，绢本

题款：“万历戊午四月过江见方季康，留此志别，程嘉燧。”

钤印：“孟阳”朱文方印。

许承尧题跋一：“松圆《浪淘集》卷十六有《扬州方季康馆同张百美、孙养甫、郑淑民舍弟仲防仲扶惜别诗》，注：戊午四月。诗云：‘别路江南已数程，清尊细雨复江城。残魂如梦闻莺断，旧恨随潮立马生。皈佛一心怜伴在，驱人十口悔身轻。临歧共有沾衣泪，却使衰羸暗抚缨。’与此画乃同时同地作也。季康等疑亦乡人。又按：戊午为万历四十六年，松圆年五十有四，是岁应方方石之招游上党。壬寅许承尧记。”

钤印：“疑庵”朱文方印、“芚父”朱文长方印。

许承尧题跋二：“松圆老人遗墨极稀有矣，此幅从宾虹处得来，古淡可爱。乙亥冬忽又得《松圆手写刻诗卷》《吴装》诸集，与作此画同时。中有孟阳小印及书迹，皆丝忽逼肖，可证知非赝矣。许芚。”

钤印：“疑庵”朱文长方印。

程嘉燧(1565—1643)，字孟阳，号松圆、偈庵，原籍歙县，侨居嘉定，与李流芳、娄坚、唐时升并称“嘉定四先生”，有“画中九友”之目。工诗词，精音律。山水宗倪、黄，笔墨简净枯淡，疏放秀逸，意境萧然。

2、程邃独往秋山图立轴

水墨，纸本

题款：“独往秋山深，回头人境远。写为疏林道弟博笑，垢道人邃。”

钤印：“程邃之印”白文方印、“穆倩”朱文方印、“长乐无忧”朱文长方印、“垢道人程邃穆倩氏”朱文方印、“安贫八十年自幸如一日”白文方印。

程邃（1605—1691），字穆倩，号青溪、垢道人、江东布衣等，歙县人，诸生。精书画，工诗词，“歙派”篆刻创始人。山水宗倪、黄，曾拜华亭名家陈继儒门下学画，中年后自成一格，纯用枯笔渴墨，刚中见柔，枯而能润，意境苍茫简远。

3、渐江晓江风便图卷

设色，纸本

题款：“辛丑十一月，伯炎居士将俶广陵之装，学人写晓江风便图以送，揆有数月之间，蹊桃初绽，瞻望旋旌。弘仁。”

钤印：“弘仁”朱文圆印、“渐江”白文方印。

吴伯炎题跋：“邗江之棹，动淹一年，中间蒙垢饮帐，日凛凛几不免虎口。二十四桥边，曾莫证风月若何？嵇大夫往矣，《广陵散》一曲，谁复于鱼盐市中征声气耶？赖有渐公临岐所赠，家仅庵老人又以韵语续之。溪山尺幅，歌咏半生，客中展此，差不赋《行路难》矣。渐公与仅老人贻予诗画颇夥，独此永堪记忆，险坦相从，悲欢递易，如此卷者，即谓与予共患难可也。生洲居士羲书于丰上草堂，时在癸卯春仲。”

钤印：“吴義”朱文方印、“不炎氏”白文方印。

程守题跋：“余方外交渐公卅年，所颇不获其墨妙，往见吴子不炎卷帧，辄为不平。因思余城居，且穷年荒荒。渐公留不炎家特久，有山水之资兼伊蒲之供，宜其每况益上也。此卷实吴子走邗沟时，渐公以代离赠者。吾友仅庵附以杂诗。忆渐公作米家云山，自蜀冈寄余海上，抑何无山无水之地，能使吾两人登高顿丘若此？前年家盟弟程守跋。”

钤印：“程守字非二”白文方印、“寄酒为迹”朱文方印、“劝景”朱文长方印。

许楚题跋：“观渐公画如读唐人薛业、孙逖诗，须识其体气高邃，遥集古人，若仍以诗流结习求之，则终属门外汉。是卷为不炎买帆江上而作，其吮墨闲旷、水穷云起、自卷自舒，有濯足万里之致。吾乡百余年来，画苑一灯，恒不乏人。至若为此道放大光明，无识想相，则渐公卓有殊勋。往者诸君，不得专美于前矣。癸卯立秋，静慧院晓起坐松棚下，试邵青丘墨援笔漫书。”

钤印：“甲申布衣臣楚”白文方印。

石涛题跋：“笔墨高秀，自云林之后罕传，渐公得之一变。后诸公实学云林，而实是渐公一脉。公游黄山最久，故得黄山之真性情也，即一木一石，皆黄山本色，丰骨冷然生活。吴不炎家藏古名画甚夥，公与不炎交好，日夕焚香展玩，不独捧跪而已，珍重如此。写《晓江风便图》赠不炎，而邈远之意甚奇。今丙子春过邗上晤葛人先生，出此卷命予书名。先生超古鉴赏之士，又不下不炎矣，予欣得是观焉。清湘瞎尊者原济识。”

钤印：“前有龙眠济”白文方印、“头白依然不识字”白文方印。

渐江（1610—1664），俗姓江，名韬，法号弘仁，自号渐江学人、梅花古衲，歙县人。明亡后在武夷山出家为僧，云游四方，后回到故里，寄兴黄山、白岳之间。山水画师法倪、黄，以富有变化的方折体来呈现黄山的奇异风姿和内在精神。构图简洁明快，笔墨苍劲凝练，风格冷峭雄奇，静穆荒寒，为“新安画派”的领袖人物。

4、渐江高桐幽篠图立轴

水墨，纸本

题款：“意作高桐幽篠，特纸促不称。二瞻以之覆瓶，甘所愿也。若为存贮，有玷秘笥。渐江学人。”

钤印：“渐江学人”白文方印。

孙逸题跋：“文石岩岩翠竹新，秋桐一树正堪怜。九龙山下王高士，师笔能分一段神。孙逸。”

钤印：“孙逸私印”朱文方印。

5、查士标曳杖过桥图立轴

设色，纸本

题款：“山静闻溪声，松涛隔岸起。日长如小年，时有幽人至。癸卯仲冬

为君甫老道兄画意，査士标。”

钤印：“士标私印”白文方印、“二瞻”白文方印。

6、孙逸溪桥觅句图立轴

纸本，设色

题款：“茅簷面湖色，隔岸出诸峰。一杖过桥者，将无觅句从。壬辰春为元修社兄设并题似正，孙逸。”

钤印：“孙逸私印”白文方印，起首钤“坚白斋”朱文方印。

鉴藏印：“镜塘心赏”朱文方印、“数清草堂”朱文方印、“海昌钱镜塘藏”朱文方印。

孙逸（1604—1658），字无逸，号疏林，休宁人。山水学倪、黄，又得吴门遗韵，笔法沉稳严整，境界疏朗宁静，面貌多样，或近弘仁，枯笔瘦硬、疏简寒荒；或师法文征明，笔墨闲雅、骨格松秀，有“文征明后身”之誉。

7、梅清鸣弦泉图立轴

设色，绫本

题款：“山头曳杖听流泉，湘浦飞声入五弦。仿佛音徽奏仙乐，一齐分韵到尊前。鸣弦泉，仿石田老人笔意，瞿山梅清并题。”

钤印：“瞿硎清”白文方印、“渊公”朱文方印。

梅清（1623—1697），字渊公，号瞿山，别号敬亭山农，宣城人。擅长山水、松石，以诗画自娱。梅清山水以气势取胜，行笔流动豪放，运墨酣畅淋漓，取景奇险，皴法虯结，线条盘曲，富有动感，不落寻常蹊径。

8、萧云从江山无尽图卷

设色，纸本

钤印：“云从”朱文方印、“无闷道人”白文方印。

鉴藏印：“含芝珍藏”白文方印、“横南含芝氏玩”朱文方印。

萧云从（1596—1673），字尺木，号无闷道人，明亡后称“钟山老人”，芜湖人。山水初学北宋诸家，后“以元人笔墨，运宋人丘壑”，又师造化，兼收博取，不拘一格。作品笔墨浑厚，气格高远，行笔方折枯瘦，富有版画装饰韵味，结构繁复而不乏疏秀苍润。

9、郑旼溪山亭子图立轴

水墨，纸本

题款：“溪山亭子，作倪元镇笔，郑旼。”

钤印：“郑旻慕倩”朱文方印、“寓学斋书画印”白文方印。

郑旼（1632—1683），字慕倩、穆倩，号遗苏，歙县人。工诗词书画，绘画深受渐江、査士标的影响，既有倪瓒萧散超逸之神韵，又具吴镇苍润恣肆之意趣。

10、虚谷、胡璋、朱偁合作花石图卷

设色，纸本

题款一：“尧城胡璋写石。”

钤印：“胡铁梅”白文方印。

题款二：“梦庐写牡丹桃花。”

钤印：“梦庐”白文方印。

题款三：“光绪十有六年春月虚谷补梅花。”

钤印：“虚谷先生”白文方印。

胡璋(1848—1899)，字铁梅、寅子，安徽桐城人，工山水及人物，花鸟画亦颇有成就。

朱偁(1826—1900)，早岁名琛，字觉未，号梦庐、鸳湖画叟等，浙江嘉兴人。善画花卉、翎毛、草虫。

虚谷（1823—1896），俗姓朱，名怀仁，僧名虚白，字虚谷，别号紫阳山民，安徽歙县人。工山水、花卉、动物、禽鸟，尤长于画松鼠及金鱼。