笔、墨、纸、砚是中国传统书写、绘画的主要工具，有文房四宝之美誉。它们演绎历史更迭，绘就诗书画作，是中华文明的见证者和记录者，培养了中国人独特的文化情怀。它们远播欧亚，让中国书画艺术在世界艺林独树一帜，对促进人类文明的发展做出卓越贡献。

　　安徽文房四宝的历史源远流长。唐宋以来，历代匠人秉承因循物性、道器合一的造物思想，凭借安徽得天独厚的物产资源和人文环境，恪守精益求精、鼎故革新的工匠精神，为世人奉献了无数文房佳品。安徽文房的杰出代表宣笔、徽墨、宣纸、歙砚，以其选料精良、工艺精美、内涵丰富等特性，为古今文人雅士所珍爱，并成为安徽文化的一张靓丽名片享誉世界。

　　他们创造出诸葛氏散卓制笔法、张遇油烟制墨法等工艺技法，摸索出以青檀皮造纸、龙尾石制砚等选材经验，充分体现了安徽古代匠人的聪明才智。涌现出诸葛高、汪伯立、程君房、曹素功、曹大三、李少微等笔墨纸砚制作名家，他们的作品代表了中国文房制作的巅峰水平。笔筒、墨床、砚滴、水盂等文房雅器，亦和“四宝”相映成趣，为世人珍藏。

　　文房四宝类文物是安徽博物院的重要收藏，名家荟萃，珍品琳琅。我们期待观众从安徽文房四宝展览中，领略古人的匠心独运与情思雅趣，感悟中华文化的博大精深和独特魅力。

重点展品介绍

第一单元 宣笔纵横

　　1.白潢恭进天子万年紫毫笔 清

　　展品说明：此笔以竹制管，上填金楷书“天子万年”，下填蓝楷书“臣白潢恭进”。笔头为兰蕊式紫毫。此笔是为恭贺皇帝万寿节所进献礼品，为清宫藏笔之珍品。

　　白潢，字近微，汉军镶白旗人，官至文华殿大学士。

　　2、“道光戊午”款木管抓笔 清

　　展品说明：木管，上有“道光戊午”款。抓笔又称揸笔，笔管短粗，一般为鬃毫制成，以五指抓握，专为书写匾额、横幅大字。

　　3、老胡开文支店制竹管羊毫提笔 清

　　展品说明：竹制笔管，笔顶、笔斗为木制。笔管上刻“宵汉常悬”“老胡开文支店精选”“三号宿纯羊毫京提”。胡开文为制墨大家，亦监制毛笔，其所制毛笔质地超群，享有盛誉。

第二单元 徽墨流芳

　　１、程君房制百爵图石绿墨 明

　　展品说明：此墨为取材天然石绿的彩墨，多用于绘画。此墨正面为阴文楷书填金“题丁南羽百爵图”和阳文楷书七言诗，背面镌刻百雀图，“雀”通“爵”，百雀图即百爵图。墨一侧阳文楷书“天启元年程君房制”。

　　２、方于鲁制仙桃形墨 明

　　展品说明：墨为剖面桃形，墨正面一侧填金阴文隶书“庚子年甲申月丁酉日记”；另一侧填金阴文篆书“西王母赐汉武桃 宣和殿”。背面阳文楷书，记载明太祖朱元璋以库藏桃核命大学士宋濂为赋之事。侧款为阳文楷书“方于鲁”。

　　３、曹素功制“紫玉光”墨 清

　　展品说明：此套墨共10 锭，通体漱金。每锭面刻“白岳”齐云山一景，分别是天柱峰、五老峰、罗汉影、香炉峰、万寿山、紫玉屏、玉屏峰、剑峰、狮子峰、沉香洞。墨背填蓝阳文楷书“紫玉光”和落款。“紫玉光”为曹素功十八品墨之首。

　　４、乾隆朱砂御墨 清

　　展品说明：此墨为乾隆丁巳年（1737）御制朱砂墨。墨面楷书阴文填金“御墨”“乾隆丁巳年制”，下钤填金方印“世掌丝纶”。背面为纺织图。

　　朱砂墨可用于绘画及批注文章。此墨体型硕大，所用朱砂上乘，实为罕见。

　　5、“仿汉未央砖海天初月砚”墨 清

　　展品说明：墨正面描金，墨背有阴文描金“海天初月升于水，素华朗照清莫比；酇（zàn）侯之瓦曾无此，谁与题名难议拟，翰筵静用实佳矣，抽思启秘有若是。乾隆御铭”，顶侧楷书“仿汉未央砖海天初月砚”，边侧有款“乾隆三十年造，臣征瑞恭进”。

　　６、胡开文造云蝠纹墨 清

　　展品说明：此墨通体漱金，正面为阴文填蓝“五福图”，背面为阴文填蓝“徽州胡开文造”。此墨整体饰祥云蝙蝠图，装饰精美。

　　７、汪近圣制“金壶汁”墨 清

　　展品说明：此墨为套墨，共12锭。墨面阳文篆书“金壶汁 徽城汪近圣制”，背面图案为填金金壶。

第三单元 宣纸千秋

　　1、生麻纸：北凉神玺三年《千佛名经卷》

　　展品说明：此经卷出土于敦煌，为道人宝贤用白麻纸抄写。全卷共由两张经纸粘接而成，纸面无光露有麻筋，质地粗糙，厚薄不匀，是我国最古老的手工纸品——古麻纸的标本件。

　　2、生玉版宣：南宋 张即之《楷书华严经》

　　展品说明：此纸初见于南宋，以青檀皮为料。纸品厚实，洁白绵韧，性柔细薄，色如美玉，故名“玉版”，为宣纸之上品。此经卷用纸为宋代贡宣玉板标本，色理腻白，既光且坚。

　　张即之，字温夫，号樗寮，历阳（今安徽和县）人，南宋著名书法家。

　　3、磁青纸：明 泥金书画《观世音菩萨普门品经》

　　展品说明：此经折共53开，成纸于明成化七年（1471）。此经折主要叙述了无尽意菩萨和佛的两次问答，赞叹观世音菩萨，并劝众生敬畏观世音菩萨。

　　此纸选上等楮皮或檀皮纸，用靛蓝提取物染成深蓝色，再经强力砑光或涂蜡而成。因其色新鲜与“宣德瓷”上的青花色泽相似而得名。此纸质地坚韧平硬，纸面细滑如玉，色呈靛蓝，一般用泥金书写，可保永久不褪。由于磁青纸颜色深蓝，颇有静谧神秘的特质，故多用于抄写内容深奥的佛经。此纸因其加工技艺特殊，后世不能完全仿制，故极为稀珍。

　　4、描金银点金龙凤祥云朱砂笺： 清曹振镛《行书八言联》

　　展品说明：此笺纸以熟纸为基，经过涂血丹、上银朱、矾水覆盖、晾干等工序，制成朱笺。再以泥银精工描绘祥云、蝙蝠、飞凰、腾龙、等图案轮廓，最后用金笔描绘而成。成纸色调热烈典雅、古艳迷人。

　　曹振镛（1755-1835），字俪生，歙县雄村人。历任首席军机大臣、武英殿大学士等，赐画像入紫光阁，列次功臣之首。

　　5、彩色虎皮宣 清

　　展品说明：纸分浅灰、淡绿、粉红、鹅黄、天兰五色。此虎皮宣为清宫珍藏，系清代内府监制。纸薄而绵，斑纹含蓄，美而不矫。

第四单元 歙砚永泽

　　1、三足双龙石砚 汉 1956年太和县李阁乡双古堆汉墓出土

　　展品说明：砚呈圆形，砚盖透雕双螭首，盖顶有提梁。盖内浅刻云纹，间有奔马、飞鹿等神兽。砚底三足浅刻熊样纹饰。此砚技法娴熟，造型浑朴，为汉代石砚精品。专家根据石质判定此砚为歙砚，是歙砚“汉代起源说”的重要实物依据。

　　2、眉纹枣心歙砚 宋 1953年歙县小北门窖藏出土

　　展品说明：砚呈长方形。砚首刻新月形水池，砚身为细罗纹石，砚堂则镶嵌青中泛黄的椭圆鱼子纹石片。砚面分布8条长短不一的眉纹，此种眉纹两头尖细，中间粗且有斑，犹如枣核，称为“枣心眉纹”。此砚石能活动取出，制作巧妙。

　　3、长方形抄手眉纹歙砚 明

　　展品说明：砚色黝黑，石质细腻，墨池为一指池，与砚堂连接线垂直向内圆起。此砚砚式沿续了宋砚风格，但四侧垂直，砚形厚重，砚底两跗高踞挺立，整体平整方直,属于典型的明代抄手砚。

　　4、双足蝉形歙砚 明

　　展品说明：砚台呈蝉形，石色墨灰。砚面光滑细润，线条细腻流畅。此砚雕工精湛，蝉首作池，蝉身为堂，池、堂连接处采用荷叶脉络装饰，背部有两乳丁状足。蝉形砚于唐代出现，又称莲叶砚。荷叶与蝉自古就有清廉高洁之意，常被用于装饰文人用具。

第五单元 文房雅赏

　　１、黄玉卧熊镇 明

　　展品说明：玉熊呈伏卧状，背部雕刻乳钉纹。前掌处有一小孔，可系绳携带。玉熊采用圆雕技法琢制，栩栩如生。镇纸最早见于宋人记载，于明清时普遍流行。造型丰富，多为动物形象。

　　２、景德镇影青瓷人物雕塑水滴 宋

　　展品说明：此砚滴分上下两部分。底部为委角长方形，上部与底座相扣合，盖面一仰坐童子，身旁有一花瓶。瓶上有柱形盖钮，钮顶有孔，使用时按住小孔提出柱钮，放开小孔便可将水注入砚台。水滴通体施青白釉，光洁晶莹。

　　３、茄皮紫釉桃形倒流壶 清

　　展品说明：壶整体呈桃形，胎硬致密，造型逼真。壶身施紫釉，流、桃叶、柄施绿釉，枝干施黑釉，整体色彩鲜艳，装饰生动灵秀。由于向壶内注水只能从底部通心管倒入，故又称“倒灌壶”。

　　４、象牙雕松鼠葡萄叶形香橼盘 清

　　展品说明：盘呈曲边葡萄叶形，镂雕叶柄。葡萄上端镂雕一松鼠；另一端则爬有两只彩色小虫。盘面设计新颖，造型优美，雕工精湛。

　　香橼盘，古人书斋中陈设的一种小型果盘，常置黄色香橼或佛手于其中，香味宜人，满室清芬。