穿越而来的“路由器”

发布时间:2022/05/17浏览次数:2918

1969年5月17日,国际电信联盟正式通过决议,决定把国际电信联盟的成立日——5月17日定为“世界电信日”,电信是指利用电报、电话、传真、无线设备和互联网络等手段传递信息的通讯方式。

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说到互联网络和无线设备,绕不开的一样设备就是“路由器”,它是连接两个或多个网络的硬件设备,在网络间起网关的作用。你们知道吗,在安徽博物院展厅里面,有一件“网红”青铜器——云纹五柱形器,它被观众和网友亲切地称为从西周穿越而来的“路由器”。

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1959年,安徽省考古工作者在皖南屯溪市西郊,发掘两处相邻近的土墩墓,出土了云纹五柱形器在内的一百余件青铜器、陶器等,后经判定是两座西周晚期墓葬。这件有五根柱子的青铜器完全异于之前的器物,史书上也未见过相关的著录,器物本身也无铭文,所以其名字、用途均无法考证,根据青铜器的命名原则,没有铭文的根据纹饰和器型命名,于是,这件被命名为“云纹五柱器”。

云纹五柱器 安徽博物院藏

云纹五柱器通高31厘米,重5.25公斤。分上下两部分,上部为五个并列的圆柱,柱高16.5厘米,五根柱子的长短粗细以及距离都一样。下面是空腹的底座,四壁装饰的云纹。几十年来,包括考古学大家郭沫若在内的无数专家学者,都对这件青铜器的功用都作过研究和探讨,但苦于没有确凿的依据,至今仍停留在推理的范畴,未能形成一个统一的意见。主要观点有以下几种:

乐器说

早年有人认为是乐器,因为五柱发音各有不同,每柱不同部位也有不同声音,认为这件铜器可能与音律有关。但后来,随着音乐考古的兴起,有专门的音乐专家对五柱器作过试敲测音,结果是“演奏”起来不但十分别扭,而且究其五柱本身,并不具乐器发音效果,从而否定了这是一件乐器的说法。

底座说

有专家怀疑它是某种物体的底座,用来插置吹奏管乐器或特殊木制器皿等,甚至有臆测它是放置祖先灵位的支架,可是这些推断却基本站不住脚,因为考古工作者在发掘这件青铜器时,并没有发现这件器物的周边有竹器、木器或是其他器物的痕迹,所以“底座说”也未形成广泛共识。

祈子器

近年来有研究人员发现,甲骨文、金文的“子”的字与五柱器非常相近。甲骨文和金文中的“子”字有两种,一是较为常见的儿童象形字,二是与云纹五柱器造型较为相似的字(见下图)。从古至今,劳动力都是国家和民族重要的“资源”,尤其在纷争不断的西周时期,人口多少是决定一个政权、民族发展的重要因素。据此推测,这可能是一件“祈子器”,有希望家庭、宗族、国家多子多福、人丁兴旺的美好寓意。

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看这四方的身体,笔直的排柱,就像网友们的戏言,除了穿越而来的古代“路由器”,实在想不到还有比这个更“贴切”的用途,关键古人这个“路由器”还是5根天线的加强版,相信那时候西周贵族的网速一定很流畅……

研究文物,就是“存疑”与“确定”不断交织和深化过程,就是从“不识庐山真面目”到“拨开云雾见月明”的探索过程,相信经过专家和学者们的努力,一定能早日揭开云纹五柱器的功用谜团。


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